Истината за Свети Патрик, змиите, езичниците и други

Историята на Деня на Свети Патрик всъщност е история за самите истории, как те се променят и еволюират и как една история или фигура може да се превърне в нещо различно за различни поколения и епохи. Днес отбелязваме Деня на Свети Патрик като празник на ирландската история и наследство и да, за много хора това означава просто извинение да изпият едно-две напитки (моля, вземете Гинес, а не отвратителна зелена бира) и носете забавна шапка, но истинската история на Свети Патрик и еволюцията на празника е завладяваща история.

Историята на Свети Патрик е един от митовете, наслоени върху митове. Най-известната история за Свети Патрик е, че той станал покровител на Изумрудения остров, защото прогонил всички змии от Ирландия. Това е любопитно твърдение, като се има предвид това никога не е имало змии в Ирландия (или поне няма такива във вкаменелостите ). И така, какво дава? Общото вярване е, че в тази история змиите представляват езичници или друиди, които Патрик е прогонил от острова, като се има предвид, че той е смятан за мисионер, донесъл християнството в Ирландия. Но… това също може да е мит.

Това е работата с фолклора и историята: много е трудно да ги различим, когато говорим за човек, който може (или не!) да е живял преди повече от 1500 години. От това, което знаем, истински Свети Патрик е роден в Уелс или Великобритания (което означава, че не е ирландец) около 390 г. Това беше по времето, когато Рим контролираше Британия, но силата им намаляваше и скоро щеше да рухне напълно. Името му беше Мауин и той беше (според автобиографичното му признание от по-късна възраст) заловен при ирландско нападение като тийнейджър и прекара шест години в робство в Ирландия, преди да избяга и да стане мъж с дрехи.

Тъй като познаваше ирландския език и обичаи от времето си там, Патрик се върна в Ирландия като мисионер и епископ, за да разпространява християнството, и това е, с което го запомнят до днес, но има много апокрифни фолклор за него , като неговото поставяне на трилистници в халби ейл и змийското/езическото нещо и други различни истории за неговото изгаряне Друидски книги (което никога не би се случило, защото друидите не са имали книги), или обръщането и прогонването на езичниците.

Но отново, няма реални доказателства за това... главно защото нашите записи за цялата европейска история от тази епоха са изключително оскъдни, като се има предвид рухването на целия Рим и ускоряването на нещата от тъмните векове, случващи се през пети век. Не забравяйте, че тъмните векове в Европа не са тъмни заради събитията, а защото това е период, за който липсват първични източници. Имаме негови собствени писания и това е... почти всичко. Останалото са просто забавни истории - като нещото със змията, което не се появи в никакви записи до векове по-късно, когато църквата все още се опитваше да се справи с езичниците.

Всъщност има доказателства, че Патрик не е първият християнин в Ирландия и което е по-важно, той не премахна езичеството … изобщо. Да, християнството бавно се превърна в доминираща религия в Ирландия, но това беше въпрос на бавно обръщане, а не на завоевание и прогонване на друидите. Но езическите митове, вярвания и обичаи не изчезнаха, те просто бяха погълнати от християнската структура и местните предания. Боговете стават феи като Tuath De Danaan, или герои като Fionn Mac Cumhaill, или дори светци като Brigid. Езичеството в Ирландия все още съществува.

Друга популярна история за Свети Патрик е, че той използва трилистника (известен още като трилистната детелина), за да обясни концепцията за триединството на ирландците, но отново, в записите, приписвани на него, не се споменава за това и първото споменаването на трилистника във връзка с Патрик е от 1517 г., повече от 1000 години след предполагаемата му смърт около 460 г. Патрик е само една от онези фигури, за които е писано по толкова много начини и от толкова много хора, че историята му е почти невъзможна да знаеш наистина.

Това, което знаем е, че той е смятан за покровител на Ирландия и неговият празник се чества на 17 март. Но това беше спокойно тържество, белязано от съзерцание и молитва, може би бал тук или там. Подобно на толкова много културни камъни, Денят на Свети Патрик всъщност не се превърна в нещо, докато не достигна до Америка .

За да разберем защо имаме Деня на Свети Патрик, е по-важно да разберем историята на ирландската диаспора в Америка, отколкото може би нещо друго. Огромен брой ирландски имигранти идват в Америка през 19 век, бягайки от глада и потисничеството под английското управление, но дори в САЩ те се сблъскват с дискриминация и предразсъдъци. Така Денят на Свети Патрик се превърна в средство за изразяване на гордост от ирландското наследство, особено в градове с голямо ирландско население.

Във всяка история има много повече от това, което предполагаме, и дори под това има слоеве и мистерии, които никога не свършват. Когато гледаме празник, част от фолклора или светец, ние винаги получаваме, да кажем, само едно листо от детелина, което е част от цял ​​организъм с корени, които са по-дълбоки, отколкото можете да си представите. (Да, в момента имам много детелина, която расте в моравата ми, която е много трудна за отстраняване. Защо питате?) Така че, когато съберете халба днес, отделете малко време да помислите за историята, която ви е довела до този момент. Защото това е истинският късмет.

(изображения: Pexels, Nheyob в Wikimedia Commons , нашите редакции)

Искате ли повече истории като тази? Станете абонат и подкрепете сайта!

—MovieMuses има строга политика за коментари, която забранява, но не се ограничава до, лични обиди към всеки , реч на омразата и тролинг.—