ангели! Тези сладки малки крилати бебета в ренесансови картини! Тези джендър-течни хора, които красят върховете на коледните елхи! Тези очарователни звезди на Добри поличби ! Те са напълно точни за това как ангелите са се появили в Библията, нали?
Нали…?
Да не се страхуваш? МНОГО ме е страх. Онзи ден сърфирах в интернет и намерих няколко изображения на ангели, точни от Библията, които са всичко НО и ангелски! Пламтящи колела, покрити с очи! Четириглави пернати чудовища! Какво, за бога, става!? Откъде идва целият този божествен ужас? Сега знам защо в Библията има ангели, които казват не се страхувайте, преди да се явите на тези пастири, за да известите раждането на Исус. Тези пичове са УЖАСЯВАЩИ.
Но откъде идва тази идея за точни от Библията ангели? За това трябва да се обърнем към Книгата на Езекиил в Библията. Историята гласи, че този пророк Езекиил се е разхлаждал край река Кебар, когато БАМ – Бог го удря по лицето с видение на небесни създания. Авторът на Книгата на Езекиил описва два различни вида небесни създания. Един вид, той описва като имащ четири глави, обърнати към четирите кардинални посоки - глава на лъв, орел, вол и човек. Тези същества също имат четири крила, а многото им глави растат от едно тяло, което завършва с един крак. И когато летят, не се обръщат. Защо? Те не се нуждаят! Те гледат във всички посоки едновременно! Странно!
Междувременно около Божията колесница има тези горящи приличащи на колела неща, които блестят с блясък като скъпоценни камъни. И тези колела са покрити с откачени очи! И след това Езекиил чува гласа на Бог да говори. Тези летящи пичове трябва да са ангели, нали? Обявяване на старозаветното драматично влизане на Бог? Според ранните християнски учени това е „да“.
Имаше един пич на име Псевдо-Дионисий Ареопагит, който живял през 5-ти или 6-ти век и имал известна мания по ангелите. Той написа книга, наречена От небесната йерархия (Небесната йерархия), която категоризира ангелите в девет различни типа или хорове: ангели, архангели, началства, сили, добродетели, владения, тронове, херувими и накрая серафими. Няма да навлизам във всички различни разграничения на ангелите, но небесните създания, описани в Книгата на Езекиил, попадат съответно в категориите херувими и тронове.
Херувимите са същества с четири лица и четири крила, които се носят наоколо на един крак. Те са един от най-високопоставените хорове от ангели, втори след Серафимите, които пеят Свят, Свят, Свят около Божия трон. Престолите (известни също като Офаним) са горящи колела, покрити с очи, и са класирани една степен по-ниско от херувимите. Офанимите, херувимите и серафимите се смятаха за най-светите и най-могъщите ангели и следователно бяха най-малко човешки. Средновековните религиозни учени бяха еднакво обсебени от обитателите на небето и бързо приеха тази категоризация като догма.
Значи те са ангели. Случаят приключен, нали?
Докато троновете и херувимите са били категоризирани като ангели през вековете след написването на Библията, наричането на тези ангели библейски точни не е точно. В цялата Библия ангелите се наричат малаким, дума, означаваща пратеници. Това е длъжност, а не вид създание. Всъщност думата ангел произлиза от гръцката дума angelos, което също означава пратеник. И човешките, и божествените същества се наричат малаким в цялата Библия. Но божествените пратеници, носещи тази титла, са описани по много специфичен, много човешки начин. Небесните малаким, или ангели, са изобразени в Библията като хора, представящи мъж. Колко скучно, нали? Един библейски точен ангел в този случай би изглеждал като пич – обикновен пич. Що се отнася до небесните създания, покрити с крила и очи от Езекиил? Те никога не са наричани малаким, което означава, че авторите на Библията изобщо не са ги смятали за ангели, а по-скоро за различен вид небесни обитатели.
И така, откъде дойде объркването?
От Псевдо-Дионис, кой друг? Той разсъждаваше, че всички обитатели на небето са пратеници или малакими, защото всички те трябва да действат според инструкциите на Бог. Ангелите в най-високия хор от ангели (серафими, херувими и тронове) получават директни послания от Бог. След това тези ангели предават тези послания надолу по божествената верига до средния хор (сили, добродетели, владения), който след това предава тези инструкции надолу към най-ниския хор (началства, архангели, ангели). Херувимите и троновете в Езекиил са само ангели от псевдо-дионисианска гледна точка, а не от библейска. Гадно, защото горящите колела, покрити с очи, са много по-готини от обикновените пичове.
(RomoloTavani/Гети изображения)
